Дизайн и биохимия – Новая теория эволюции

Новая теория эволюции -Дизайн и биохимия

19.1. Есть ли в биохимии примеры разумного дизайна, противоречащие дарвинизму?

Пример из области биохимии, часто приводимый сторонниками разумного дизайна в качестве весомого аргумента в их споре с последователями дарвинизма, – это формирование десяти ферментов (называемых также энзимами), необходимых для свертывания крови. Для того чтобы кровь свертывалась, в наличии должны быть все десять ферментов, которые должны оказывать действие в строго определенном порядке. Отсюда и возникло выражение «каскад свертывания крови». Если отсутствует хотя бы один из ферментов, кровь перестает свертываться – явление, встречающееся у больных гемофилией. Таким образом, прежде чем ферменты дадут преимущество в борьбе за выживание, они должны быть представлены в полном составе – все десять. Но не могли же все они сформироваться в результате одной мутации! Следовательно, довод, выдвигаемый против дарвинизма, таков: эти десять ферментов не могли возникнуть путем небольших постепенных преобразований, каждое из которых дает преимущество в борьбе за выживание, как это утверждают дарвинисты.

 

19.2. Как развивается сложная биологическая система?

Космология учит, что каждая сложная биологическая система есть результат сознательного эволюционного творения, элементом которого являются постепенные генетические изменения, описываемые в дарвинизме.

В общем и целом, говорит Мартинус, в каждом спиральном цикле эволюция начинается в минеральном царстве и продолжается в растительном и животном царствах вплоть до появления истинного человека, достигшего стадии совершенства и всеобъемлющей любви. Еще до запуска процесса эволюции в минеральном царстве предлагается готовый план-эскиз создания совершенного человека. В художественном аспекте это прекрасно представлено на картине, где изображен человек, появляющийся из камня или скалы. Такой же план предлагается и перед запуском механизма эволюции в растительном и животном царствах. Согласно Мартинусу, смысл эволюции в том, что она совершается целесообразно, в соответствии с заданным планом. Дарвинизм, в противовес учению Мартинуса, рассматривает эволюцию как процесс, лишенный всякого смысла, поскольку он совершается произвольно, по воле случая.

Материализацию сложной биологической системы для наглядности можно сравнить с материализацией или строительством корабля. Длительная теоретическая работа над идеями, расчетами, чертежами корабля сменяется практической работой по его сборке, которая ведется до тех пор, пока судно не спускают на воду. В процессе биологического творения дизайн, или замысел, осуществляется на практике тем образом, что, как уже говорилось выше, готовый план сначала закладывается в зерна таланта индивидуума, затем переводится в его гены в хромосомах и, наконец, в сам организм путем постепенной эволюции. Такое заранее программируемое развитие дает зернам таланта возможность произвести отбор полезных мутаций и сохранять их, в латентной форме, в хромосомном банке ДНК с перспективой дальнейшего использования в будущем.

Ряды дарвинистов давно уже разделились на две школы – на так называемых селекционистов и нейтралистов. Оба лагеря согласны с тем, что большинство новых мутаций дефектны, то есть не повышают способность к выживанию особи, а снижают ее, и что эти мутации быстро удаляются из популяции. Селекционисты – группа сторонников неодарвинизма, возникшая после открытия структуры молекулы ДНК в 1953 году, – считают, что из оставшихся недефектных мутаций нейтральных очень мало и большая их часть все же дает преимущества в борьбе за выживание. Нейтралисты же, опираясь на результаты последних исследований, наоборот, считают, что из оставшихся недефектных мутаций лишь малая часть наделяет организм более лучшей способностью к выживанию, тогда как большая часть ведет себя нейтрально. Что касается упомянутых исследований, в ходе которых была обнаружена нейтральность большей части мутаций, то они вполне могут служить доказательством в пользу теории накоплении генов в хромосомном банке ДНК применительно к запрограммированной эволюции.

 

19.3. Каковы предпосылки постепенного построения сложной системы?

Согласно космическим анализам, при создании нового типа организма речь не идет о свободном выборе. Да и о свободном полете фантазии тоже. Создание организма происходит на основе органических предпосылок, имевших место в прошлом, и на основе желаний и стремлений, тоже владевших существами в прошлом. Планирование может строиться только на основе прошлого опыта, и организм тоже может задумываться и создаваться только на основе прошлого опыта, который Мартинус подразделяет на два аспекта – «новый» опыт и «старый» опыт.

  1. «Новый» опыт – это опыт, накопленный индивидуумом в животном и человеческом царствах данного спирального цикла эволюции и воплощенный пока что лишь в минеральной материи в виде различных изобретений, машин и аппаратов. (См. гл. 15.)
  2. «Старый» опыт – это опыт, накопленный в предыдущем спиральном цикле эволюции и воплощенный в живой растительной и животной материи органов, клеток, молекул и так далее. (См. гл. 14.)

Пояснения к пункту № 1. Создание организма нового типа, согласно Мартинусу, происходит на основе того, что результаты прежнего опыта дополняются новым замыслом (дизайном) и затем концентрируются в органической структуре зерен таланта. Руководствуясь интуитивными импульсами и проводя собственную интеллектуальную работу, существа из царства разума комбинируют принципы новейших аппаратов и изобретений с уже имеющимся в природе опытом создания организма, результатом чего становится творение или появление новых организмов или других систем. Все сложные биологические системы в далеком прошлом сначала были внедрены в различные аппараты, машины и опробованы в лабораториях на различных планетах Вселенной и только после этого были органически инкорпорированы в зерна таланта отдельного индивидуума (см. «Погребение», гл. 146). Затем эта информация из лучевых структур зерен таланта передается в физические молекулы ДНК в виде информационных последовательностей четырех нуклеотидов: A, C, G, T, содержащих коды для соответствующего процессе синтеза белка. Ферменты – это протеины, отвечающие за построение сложных организмов. Живое существо живет вечно, а раз так, то оно должно иметь и вечную возможность для приобретения новых впечатлений и познаний. Каждый раз, когда оно проходит в своем спиральном цикле домен физического мира, оно использует принципы новейших изобретений для создания организмов нового типа, назначение которых – обновление возможностей познания жизни. Принцип внедрения новейших изобретений и технологий в организмы нового типа – принцип, гарантирующий вечное познание жизни.

Пояснения к пункту № 2. Внутреннее строение организма, состоящего из органов, клеток, молекул, атомов и так далее, есть сумма совокупного опыта индивидуума, накопленного им в процессе прохождения предыдущих спиральных циклов. То, что функции наших органов и клеток совершаются автоматически, без участия дневного сознания, объясняется тем, что это привычные, рутинные действия, которые мы сами сознательно наработали в далеком-далеком прошлом, в те эпохи эволюции, когда мы выступали как существа-органы и существа-клетки. Человек когда-то сам, проходя эволюционный спиральный цикл вещества, на уровне дневного сознания познал и отработал молекулярные реакции клетки, доведя их до автоматизма, или С-знания. Это органическое прошлое сохраняется не только в органах, клетках и молекулах, но и в атомах, электронах, кварках и еще более мелких частицах бесконечного микрокосма. В создании человека задействованы все спиральные циклы прошлого. У прошлого нет начала, как нет начала и у микрокосма. В основе создания организма – вечные органические предпосылки вечного прошлого. У организма, как и у истоков его создания, тоже нет и никогда не было начала. Совершенно новые принципы устройства организма в абсолютном смысле никогда не возникают – речь идет лишь о вариациях на одну и ту же тему. Вечная жизнь заключает в себе вечное преобразование, а стало быть, и вечное обновление.

Неправильный образ жизни, а не случайности – вот причина наследственных болезней

Мартинус, Дарвин и разумный дизайн Новая теория эволюции. Оле Теркельсен (род. 1948 г.), кандидат технических наук, по образованию химик и биолог. Многие годы изучает Космологию Мартинуса. С 1980 года прочел более 2000 лекций по Космологии в пятнадцати странах на шести языках. Большую часть из них можно услышать на сайте автора www.oletherkelsen.dk.
Martinus, Darwin og intelligent design – af Ole Therkelsen. På russisk. Martinus, Darwin i razumniy dizain. Мартинус, Дарвин и разумный дизайн. Оле Теркельсен

Мартинус, Дарвин и разумный дизайн – Новая теория эволюции – Ole Therkelsen

19.4. Каково участие самого индивидуума в процессе творения?

Биологическая эволюция, согласно Мартинусу, – это целенаправленный, сознательный процесс творения, где все необходимые принципы и изобретения, все необходимое для создания организма знание и умение существуют заранее, до начала самого творении или эволюции, и это касается всех творческих процессов во Вселенной. Однако индивидуум должен сам постигать и познавать, должен сам тренироваться и упражняться, чтобы нарабатывать в себе те способности, таланты и функции, которые содействуют его дальнейшей эволюции. Эволюция не признает скачков, и каждое живое существо должно одолеть одну за другой все ступени эволюционной лестницы.

Вся моторика, например, включая мышцы, мозг и нервную систему, – плод замысла и изобретательства; однако каждый отдельный индивидуум в поте лица своего должен нарабатывать собственную моторику – от примитивных стадий с их неуклюжими, неповоротливыми движениями до высокоразвитых стадий с их продвинутой, тонкой моторикой. Хотя мозг тоже спроектирован, однако индивидуум, кто бы он ни был, сам безостановочно и постоянно развивал его в ходе эволюции. Он сам наработал все те функции и таланты, которыми ныне обладает. Таким образом, каждый вечно сущий индивидуум выступает как сознательный соучастник эволюции. С этой точки зрения имеет смысл, пожалуй, говорить о некоем творящем эволюцию сознании, а именно – о сознании самого индивидуума. Эта индивидуальная сознательная тренировка, совершающаяся на протяжении тысяч жизней, включена в план космически планируемого, эволюционного творения и является его неотъемлемой частью.

Ни дарвинизм, ни теория разумного дизайна, ни Библия с ее притчами о чудесном сотворении мира – никакое из этих учений не касается темы индивидуальной тренировки и формирования опыта, происходивших в процессе всех предыдущих физических жизней в бесконечном прошлом.

 

19.5. Чтобы создать новое предприятие, нужен стартовый капитал. Откуда индивидуум берет этот стартовый капитал, когда хочет заняться новой жизнедеятельностью в физическом мире?

На этот вопрос Мартинус неизменно отвечал, что стартовым капиталом для новой деятельности в новом спиральном цикле является космическое С-знание в виде зерен таланта и инстинктивные автоматические функции, наработанные в прежних спиральных циклах. Стартовый капитал – это космическое сознание, добытое на предыдущей эволюционной спирали и претворенное в автоматическую или инстинктивную функцию.

Наш с вами спиральный цикл состоит из двух контрастов или контрастных состояний – из физического мира (зима) и духовного мира (лето). Как и 1 января – дата, которая обозначает календарное начало годового цикла, но не начало летоисчисления, так и примерная дата возникновения жизни на Земле, которую вычислили материалисты, является лишь началом нового спирального цикла, но не началом жизни как таковой. Последний отрезок предыдущего спирального цикла и начальный отрезок нового – то, что известно как минеральное царство, – являются теми сферами, где пресыщение жизнью, достигнутое существом духовного мира в царстве блаженства, и овладевшая им неутолимая жажда познания физического мира приводят в действие определенные автоматические функции, которые и осуществляют его постепенное «подсоединение» к минеральной материи.

В минеральном царстве, непосредственно перед вступлением в физический мир в новом спиральном цикле, существо из царства блаженства стоит перед необходимостью освоить новый и более высокий принцип организма, например, принцип перехода от клетки к органу, от органа к организму или от планеты к звезде и от звезды к галактике. В своей статье «Ментальная Троица» («Космос» № 3/1975) Мартинус описывает, как вспыхивает и пробивается на физическом плане космическое С-знание, обретенное индивидуумом в прежнем цикле, – сначала при сотворении первых минеральных существ, а затем – растительных и животных.

 

19.6. Как образовались первые органические молекулы на стадии, предшествовавшей органической жизни?

Мерчисонский метеорит, который упал на территории Австралии в 1969 году и чей возраст, по оценкам ученых, насчитывал 4,5 миллиарда лет, содержал аминокислоты, жирные кислоты и нуклеотиды. А в ходе недавних исследований в звездной пыли, скопившейся на его поверхности, были обнаружены молекулы ДНК. Некоторые исследователи считают, что первые такие молекулы попали на Землю именно из космоса. Но хотя эти космические молекулы и несут в себе сложную биологическую информацию, это все же не объясняет, как такая информация в свое время могла возникнуть в космосе.

Несмотря на вышеизложенную гипотезу, большинство ученых все же придерживается теории химической эволюции, имевшей место в пребиотическую фазу развития Земли, то есть на стадии, предшествовавшей зарождению жизни. С помощью имитирующих приспособлений в лаборатории была предпринята попытка воссоздания физических и химических условий, царивших на Земле три миллиарда лет тому назад, в означенную пребиотическую фазу. Известный в научных кругах эксперимент Миллера-Юри показал, что из метана, аммиака, водорода и водяного пара при постоянных электрических разрядах вполне могли образоваться аминокислоты, нуклеиновые кислоты и другие органические вещества (журнал «Сайенс», 1953 г.).

С космической точки зрения образование протеинов, молекул РНК и ДНК, содержащих сложную биологическую информацию, не было случайным, оно стало возможным лишь на основе знания, претворившегося в С-знание, то есть в знание автоматическое, хранящееся в зернах таланта в структуре созидательной способности индивидуума. Мартинус утверждает, что живые существа – это не только растения и животные, но также и планеты, органы, клетки, молекулы и атомы.

Зерна таланта в сфере сверхсознания живого существа – это информационно-насыщенные структуры с формообразующими силовыми полями, участвующие в синтезе нуклеиновых кислот и белков (протеинов), содержащих богатейшую информацию. Общее описание того, как космическое С-знание в процессе перехода индивидуума из духовного мира в минеральное царство участвует, при посредстве энергии инстинкта, в организации физических материй с целью зарождения растительной и животной жизни Мартинус приводит в уже упоминавшейся нами статье «Ментальная Троица» («Космос» № 3/1975). Материалистическая наука тоже говорит о неких самоорганизующихся системах, и если подойти к ним с космической точки зрения, то окажется, что всеми автоматическими функциями в природе ведает древнее как мир знание, выступающее в виде инстинктивной энергии. Зерна таланта, постоянно хранящиеся в структуре сверхсознания, воздействуют формообразующими силовыми полями на электромагнитные связи, в результате чего образуются новые молекулы. Именно космическое С-знание и созидательная способность живых существ отвечают за химическую эволюцию и пребиотический синтез информационно-содержащих протеинов и молекул РНК и ДНК. Согласно Космологии Мартинуса, генетическим кодом для синтеза белка служит некая информационная система, являющаяся результатом не случайностей, а предшествовавших ей опыта и интеллекта. Ни один язык, в том числе и язык генетический, не может быть плодом случайностей, коль скоро он обнаруживает специфическую логику и целесообразность.

 

19.7. Существуют ли формообразующие силы в пространстве между частицами?

Ядерная физика имеет дело с элементарными частицами и пустым пространством между ними. Однако современные физики в ходе исследований все чаще наблюдают в этом пустом пространстве так называемые флюктуации, или колебания, которые, возможно, есть не что иное, как первичный процесс возникновения контрастов с помощью X2 и влияние созидательной способности на физические частицы, как о том говорит Мартинус. В отличие от ученых Мартинус говорит не о частицах и пустом пространстве, а исключительно о частицах и сознании, ибо он убежден, что кажущееся пустым пространство на самом деле все заполнено сознанием. По словам Мартинуса, любое движение частиц, где бы оно ни происходило – в макро- или в микрокосме, обусловлено только силами сознания, заполняющего пространство между частицами. Может ли что-то мертвое быть источником движения? Нет, причиной движения может быть только нечто живое! Поэтому как что-то безжизненное могло стать причиной движения?

В статье «Частицы, пустое пространство и сила мысли» Мартинус пишет о том, что именно сознание и есть причина, приводящая в движение все ведомые и неведомые частицы («Космос» № 1/2001). Это описание, возможно, могло бы навести некоторых исследователей на мысль о том, что именно формообразующие поля в составе созидательной способности и зерен таланта и оказывают влияние на физические молекулы, сперва в ходе химической эволюции, а затем – в ходе эволюции биологической. Таким образом, пребиотическое возникновение в процессе химической эволюции ферментов и нуклеиновых кислот с большим информационным содержанием можно рассматривать как результат воздействия сознательных процессов, в основе которых опыт, накопленный в предшествующем эволюционном или спиральном цикле.

 

19.8. Как, по мнению ученых, возникла жизнь на Земле?

Считается, что Земля сформировалась – как раскаленный огненный шар – 4,6 миллиарда лет тому назад. Если верить статье Эбигейл Оллвуд, напечатанной в журнале «Природа» (№ 8, июнь 2006 г.), окаменелости, недавно найденные в многочисленных строматолитах в Западной Австралии, указывают на то, что жизнь на ее поверхности зародилась 3,4 миллиарда лет тому назад. Речь в данном случае идет не об отдельном ископаемом, а о целой сложной экосистеме в виде больших, широких, волнообразных бактериальных отложений, то есть крошечных микроорганизмов, живших на морском дне на линии прибоя. Полагают, что речь идет именно о цианобактериях, владевших искусством фотосинтеза, ибо их слой на всем протяжении имеет одинаковую толщину только в одном определенном направлении, а именно – к свету.

«В свете новых исследований сам собой напрашивается вывод, что жизнь на Земле, похоже, утвердилась именно в тот момент, когда стало возможным физическое выживание. Это центральный и очень важный аспект проблемы, ибо он повышает вероятность того, что жизнь тем или иным образом изначально укоренена в структуре Вселенной, а не встречается как исключение на какой-то отдельно взятой планете», – заключает Стефан Бенгтсон, эксперт по проблемам ранней жизни из Стокгольмского государственного музея истории естествознания (по материалам шведской газеты «Дагенс Нюхетер» от 11.06.2006).

То, что жизнь на Земле, несомненно, возникла сразу же, как только для этого сложились физические условия, полностью согласуется с космическими анализами Мартинуса, в которых он ясно и четко говорит о том, что жизнь – совершенно закономерно и непреложно – заявляет о себе повсюду, где есть необходимые для этого физические условия (LB6, § 2167).

 

19.9. Что было вначале: курица или яйцо?

Когда на обсуждение специалистов выносится вопрос о начале зарождения жизни, то они тут же сталкиваются с извечной классической проблемой: что было вначале – яйцо или курица. Эта же проблему решают и современные биохимики, особенно в связи с вопросом о возникновении первой клетки. Ибо во многих случаях возникновение вещества подразумевает наличие другого вещества, а оно, в свою очередь, предполагает одновременно наличие первого.

В общем и целом эта проблема может быть решена только с позиций понятия вечности жизни, но такое понятие чуждо естествознанию. Решение проблемы в том, что и курица и яйцо существуют вечно. Жизнь, согласно Мартинусу, существует и функционирует вечно.

Согласно Космологии, такое явление, как родители и потомство, – вечный феномен. Именно этот вечный принцип лежит в основе и энергии тяжести, или гравитации, и животного царства, которые тоже суть вечные явления. И коль скоро вечна каждая из шести основных энергий, то и соответствующие им планы существования тоже вечны. И это нисколько не противоречит тому обстоятельству, что задолго до появления животного царства здесь, на Земле, животные царства существовали в других местах Вселенной. Ибо если где-то зима, то в другом месте вполне может быть лето.

Родители и потомство – вечный принцип физического мира. Например, смысл яичной скорлупы в том, чтобы обеспечивать зародышу безопасное развитие. В принципе, яйцо по своей сути является олицетворением защитного принципа, а он, в свою очередь, служит выражением того вечного космического принципа, который Мартинус называет родительским принципом. Если жизнь – вечно сущее явление, то и родители и потомство тоже должны существовать вечно.

В биохимии проблема курицы и яйца затрагивается в связи с вопросом о том, как возникла первая живая клетка. Нуклеиновые кислоты, например, предполагают существование ферментов, а ферменты предполагают существование нуклеиновых кислот. Ферменты – это белки, управляющие различными процессами, протекающими в клетке, а также синтезом молекул ДНК и РНК, при условии, однако, что в молекуле ДНК есть ген, хранящий информацию, необходимую для производства белка. (Согласно новейшим исследованиям «мира РНК», проведенным после 2001 года, таких генов должно быть несколько.) Информация в молекулах ДНК переводится и переписывается в молекулы мРНК, тРНК и аминокислоты, необходимые для синтеза ферментов. Так что же было вначале – ферменты или ДНК?

Согласно Космологии Мартинуса, все части системы и сама система в целом должны были явиться одновременно, поскольку все они – нечто изобретенное, а любое изобретение начинает работать только тогда, когда все детали на своих местах. Квинтэссенция всей оптимально функционирующей биохимической системы хранится – в виде информации – в зернах таланта в структуре созидательной способности. Задолго до возникновения планеты вся информация о синтезе всевозможных групп химических веществ в клетке уже находилась в зернах таланта существ-клеток. Ведь последние существовали на духовном плане еще до того, как на физическом плане возникла первая клетка. Благодаря совокупной информации, хранящейся в зернах таланта, химическая эволюция может одновременно идти несколькими параллельными путями непосредственно до зарождения жизни на Земле.

 

19.10. Как возникла первая клетка?

Дарвинизм акцентируется лишь на эволюции, а не на возникновении жизни. Даже сегодня ученые не могут с уверенностью сказать, как именно возникла первая клетка на Земле. Им еще не удалось объяснить, как лишенные жизни молекулы в силу неведомых случайностей стали молекулами живыми и наделенными сознанием. Они полагают, что жизнь или первая клетка возникла в первичной субстанции или первичном океане чисто случайно и что в дальнейшем вся жизнь на Земле пошла быть из этой единичной клетки.

Теория разумного дизайна в лице своего глашатая Майкла Бихи утверждает, что первая клетка возникла совсем не так, как это описывают дарвинисты, то есть под действием случайностей и естественного отбора. В силу логических причин до возникновения жизни не может быть и речи о каких-либо преимуществах в борьбе за выживание, поэтому-де материалистам не остается ничего иного, как объяснять возникновение клетки случайными преобразованиями лишенных жизни молекул. Сам же Бихи на основании предпринятых им биохимических исследований неупрощаемой сложности клетки приходит к выводу, что должна иметься иная причина для возникновения клетки, нежели та, которую приводят материалисты. И причина эта разумная. При этом, однако, теория разумного дизайна абсолютно не предлагает к рассмотрению какие-либо средства или механизмы, объясняющие принцип возникновения клетки.

Космология Мартинуса выдвигает во главу угла тот основной принцип, что раз жизнь вечна, то в силу вечной структуры жизни план и знание о том, как должна конструироваться клетка, существуют заранее. Эти знание и умение хранятся в зернах таланта в структуре сверхсознания существа-клетки, где наличествуют информация и формообразующие силовые поля, необходимые для возникновения и развития физической жизни молекул. Таким образом, согласно Космологии Мартинуса, за образование первых клеток и возникновение жизни на Земле отвечают именно зерна таланта, или космическое С-знание, существа-клетки.

Еще до появления на Земле первой клетки на плане сознания, согласно Космологии Мартинуса, должны были наличествовать клеточные существа, в зернах таланта которых, а точнее – в электрических структурах этих зерен таланта, уже имелись замысел, план и способность к формированию живой физической клетки. Вот эти-то существа и должны рассматриваться как семя первой физической жизни на Земле. Вечные «я», созидательные способности и духовные тела этих микроорганизмов существуют на плане сознания еще до воплощения в физическую материю. И активным компонентом этого семени жизни являются именно зерна таланта в структуре созидательной способности с их формообразующими силовыми полями.

Кроме того, Космология Мартинуса считается и с тем фактом, что через растительное и животное царства проходит не один, а множество параллельных путей эволюции (LB1, §§ 278–288, ВКМ-3, гл. 29). Поэтому совсем не обязательно, что источником жизни на Земле является одна-единственная клетка-пращур, как это принято считать в науке. Коль скоро жизнь может возникнуть в одном месте, то с таким же успехом она может возникнуть и в другом! С космической точки зрения в наличии может быть множество самых разных семян жизни, представленных микроорганизмами на разных путях эволюции, поэтому есть все основания полагать, что жизнь могла возникнуть одновременно в различных местах на Земле и во Вселенной.

Вечно сущая жизнь, по словам Мартинуса, воплощается в материю всюду, где есть для этого надлежащие физические условия. Именно такие физические условия сложились на Земле 3,4 миллиарда лет тому назад, и это привело к тому, что уже существовавшее и готовое для этого сознание воплотилось в плотный мир, озарив, одухотворив и наполнив тот сгусток физической материи, который одноклеточный организм использовал в качестве средства своей жизнедеятельности.

При возникновении жизни на разных планетах, согласно Мартинусу, происходит то, что вечное «я» живого существа и присущее ему сознание внедряется в физическую материю и завладевает ей в тот момент, когда ее молекулы в должной степени подготовлены к этому. Именно так, очевидно, и возникает жизнь на физическом плане, хотя та жизнь, которая наличествует вне и за пределами этих физических частиц, существовала на лучевом плане задолго до того, как она завладела физической материей. Структурирование молекул и клетки в общем и целом происходит под влиянием морфогенетических силовых полей в составе созидательной способности.

С точки зрения Космологии Мартинуса речь в данном случае идет не только о том, что на Земле возникла микробиологическая жизнь, но и о том, что Земля как индивидуум стала превращаться в живую физическую планету. Возникновение жизни на Земле есть результат сотрудничества и взаимодействия микросуществ и макросущества на уровне их инстинктивных функций или доведенного до автоматизма волеизъявления. Таким образом, возникновение физической жизни на Земле, согласно Мартинусу, не обусловлено какими-то случайностями, а есть вполне закономерный итог согласованных действий – на уровне доведенных до автоматизма функций сознания – живого существа Земли и всех его микроорганизмов.

 

19.11. Как внедряется жизнь в безжизненный физический мир?

Итак, под действием описанного Мартинусом принципа голода и насыщения у живых существ, пресытившихся духовными планами существования, возникает стремление или желание пережить еще одну, новую жизнь в физическом мире. Это стремление или желание, согласно Мартинусу, активирует зерна таланта индивидуума, отвечающие за формирование физического организма. Заключенные в зернах таланта в структуре сверхсознания ментальные силы активизируются и высвобождаются, и тем самым запускается механизм формирования организма. Этот процесс аналогичен прорастанию семени в растительном царстве или образованию плода у животных: развитие и того, и другого происходит автоматически, то есть инстинктивно, на основе накопленной и хранящейся в молекуле ДНК информации. Точно так же зарождается и жизнь на Земле – под воздействием автоматических функций, или С-знания, накопленного в зернах таланта в структуре созидательной способности.

Таким образом, эти зерна таланта, наследие когда-то пройденных примитивных зон предыдущего спирального цикла эволюции, идут в рост и развиваются. При этом сознание живых существ совершает эпохальный переход из духовного или внутреннего мира в мир внешний, что влечет за собой вовне мощный энергетический сдвиг, автоматически запускающий процесс формирования организмов, с помощью которых «я» этих существ постепенно начнут чувственно воспринимать физический мир. По словам Мартинуса, начинается этот процесс автоматического формирования организмов в минеральном царстве. Ибо духовные силы, поставляемые зернами таланта индивидуума, отвечающими за формирование физического организма, представляют собой энергию инстинкта. Она-то и заявляет о себе, но лишь тогда, когда начинает воздействовать на физическую материю (LB2, § 413).

Таким образом, согласно Мартинусу, именно зерна таланта и автоматические функции живого существа стоят за той самоорганизацией, которая предстает взору в минеральном, растительном и животном царствах.

Вот что пишет Мартинус о влиянии на физическое формирование планеты космического С-знания, накопленного в ходе предыдущего эволюционного цикла: «Это солнечное тело [раскаленная планета] затем, под действием „энергии чувства“, все больше и больше охлаждается, пока не начинает (на сей раз под влиянием „энергии инстинкта“) приобретать определенные форму и очертания шара. Затем вокруг него образуется атмосфера, разделяющаяся на воздух и воду. Эти субстанции, несомненно, еще ядовиты и непригодны для более высокой сознательной жизни, но постепенно „энергия инстинкта“, или космическое „С-знание“, живых существ преодолевает эти неблагоприятные факторы. Указанные ядовитые субстанции затем разделяются, в результате чего возникает кристально чистая вода, становящаяся жизненным пространством для проявления на Земле самых первых, рудиментарных форм жизни, наделенных дневным сознанием. Но космическое „С-знание“, или „инстинктивная функция“, живых существ продолжает действовать с прежней силой, приводя в действие явление кристаллизации, в результате чего вначале возникает минеральное царство, а за ним – растительное царство. С этого времени существа на физическом плане наделяются первым слабо проявленным „ощущением“, и вместе с этой пробуждающейся в них сознательной жизнью в физический план проникает отсвет привычного функционального сознания „Божественного мира“, наложенного на „золотую матрицу“ „царства блаженства“, которая перенесла в этот грубый материальный мир частицу того неземного лучисто-сверкающего мира идей и великолепия красок и отразила его в виде царства цветов или растений» («Ментальная Троица» / «Космос» № 3/1975).

 

19.12. Можно ли заранее запрограммировать гены на более высокую стадию развития?

Обширная международная исследовательская сеть HUGO (Human Genome Organization – Организация по исследованию человеческого генома), также называемая HGP (Human Genome Project – Проект исследования человеческого генома), поставила перед собой задачу расшифровать и «нанести на карту» все хромосомы человека. Наследственный генофонд, именуемый геномом, состоит из ДНК и служит хранилищем генов. В самом начале III тысячелетия поступила информация о том, что во всех без исключения генах человека удалось выявить последовательность из четырех нуклеотидов: A, C, G и T, хотя исследователи до сих пор не понимают в полном объеме смысла всех частей выявленных последовательностей. Проект завершился в 2006 году, и солидный научный журнал «Природа» (Nature) объявил о завершении последней главы этой «Книги Жизни», как ученые называют свою карту человеческих генов (см. номер журнала от 23 мая 2006 года). (Как видите, Мартинус не единственный, кто назвал свой главный труд «Книгой Жизни»). Глава состоит из 223 миллионов пар букв и представляет собой детальное описание 1-й хромосомы, самой большой из 23 хромосом, имеющихся у человека.

Мартинус в своем эволюционном учении предсказывает, что, по мере того как процесс распознавания генов будет идти вперед, исследования убедительно покажут, что животные вполне подготовлены к более высокой стадии развития на основе той информации, которая хранится в их пока бездействующих генах или прочем ДНК-материале.

Как правило, Мартинус лишь в самых общих чертах описывает сознательные творческие процессы, происходящие в природе, и приводит лишь спорадические примеры из области биологии. Однако в некоторых своих работах он указывает, что в человеческом мозге имеются латентные центры, которые уже сегодня подготовлены к принятию более высоких уровней сознания, включая и космическое сознание (см. «Предисловие к „Книге Жизни“. Пояснительный комментарий» / «Космос» № 2–3/1983). В упомянутой работе он, например, объясняет, как использовать различные участки мозга для передачи и приема коротких волн с высокой частотой, которые пока неизвестны науке. Кроме того, он отмечает, что человеческий мозг все еще не используется в полную силу, как то ему положено природой. Таким образом, в распоряжении у индивидуума имеется несколько латентных или неиспользуемых центров, которые будут открываться и задействоваться по мере того, как человек будет совершенствовать свою мораль. Эти неиспользуемые центры особо восприимчивы к быстро вибрирующим волнам, которые никакая физическая аппаратура пока не в состоянии уловить или зарегистрировать.

По мере религиозного и интеллектуального развития человека эти центры в его мозгу раскрываются один за другим и поочередно вовлекаются в действие. Когда эти центры готовы к раскрытию, то это раскрытие происходит под воздействием или бомбардировкой внешних импульсов с тем волновым и частотным диапазоном, который соответствует упомянутым центрам. Но такая бомбардировка возможна только под влиянием морально-нравственного воспитания, достигаемого лекциями, учебой или интеллектуальными занятиями. Мартинус приводит пример подобного притока новых духовных сил у людей, у которых под воздействием религиозного внушения или обращения в веру открывается в головном мозге особый центр. Более подробно об этом божественном внушении см. «Книгу Жизни» (LB1, §§ 140–145).

С точки зрения эволюции интересен тот факт, что мозг, по словам Мартинуса, уже заранее подготовлен к восприятию более высокой стадии развития. Вот что он пишет о раскрытии в мозге человека последнего латентного центра: «Пройдя поочередно цикл подобных новооткрытий одной части или одного центра головного мозга вслед за другим, индивидуум достигает наконец последнего, величайшего этапа просветления в границах животного царства. Это просветление тождественно окончательному раскрытию того центра его головного мозга, освобождение которого и делает индивидуума завершенным или совершенным существом – „богочеловеком“. Освобождение этого центра я, как многие знают, называю в „Книге Жизни“ „великим рождением“. Те волны, которые индивидуум начинает теперь задействовать в процессе собственной жизнедеятельности, – это самые короткие или микроскопические волны в океане жизни, волны, составляющие чистый разум, любовь, интуицию и блаженство. Достигнув порога „великого рождения“, индивидуум переходит от состояния „нерожденного эмбриона“ к состоянию совершившегося рождения в истинно человеческом царстве» («Предисловие к „Книге Жизни“. Пояснительный комментарий» / «Космос № 3/1983).

 

19.13. Как материализуется разумный дизайн?

Согласно Космологии, разумный дизайн осуществляется на практике путем материализации Божественного плана. Многие связывают материализацию с чем-то сверхъестественным, но Мартинус приводит очень простой пример материализации, а именно – процесс материализации мысли («Сила мысли» / «Космос» № 3/2005). Правда, речь здесь идет о медленной материализации – о сооружении такого технического шедевра, как мост над пропастью. Все начинается с идеи конструкции моста. Затем инженеры и техники должны рассчитать несущие конструкции, сделать чертежи и макеты, и только потом начинается собственно возведение моста. Готовый мост – это материализованная мысль.

Разумное творение в недрах природы – это пример еще более медленной материализации. Эволюционный процесс может совершаться миллионы или даже миллиарды лет, прежде чем идея создания организма будет преосуществлена в физической материи. Как уже говорилось выше, идея или замысел нового типа организма через зерна таланта, а затем мутации и естественный отбор постепенно претворяется в материальной действительности.

Природа вершит свои творения – но не чудесным образом и не за семь дней, как это описывается в Библии. Но как тогда растение или животное в ходе эволюции может преобразоваться в совершенное, исполненное любви Христово существо или человека по образу Божьему?

«Это может осуществиться лишь благодаря одному-единственному великому чуду, – пишет Мартинус. – И чудо это нам известно в виде понятия „эволюция“. Под эволюцией понимается развитие присущей живому существу способности творить и познавать, благодаря чему его сознание растет в знании и разумении» («Интеллектуализированное христианство», § 48).

С космической точки зрения чудесное Божественное творение, как его подают креационисты, действительно есть чудо, но чудо, которое совершается посредством медленной материализации разумного замысла в природе путем создания сложных организмов в процессе эволюции.

Мартинус считает, что Божественный план сотворения будет завершен лишь тогда, когда земной человек, развиваясь, достигнет совершенства. Лишь тогда Господь Бог сотворит человека по образу и подобию Своему. Если Бог совершенен, то и творение Божье тоже должно быть совершенным. А пока что часто приходится слышать возражения, что коль скоро Господь допускает нужду, болезни и бедность, то это говорит о несовершенстве и Самого Бога, и Его творения. Но у Мартинуса иная точка зрения: пока творение не завершено, оно несовершенно (см. подраздел 9.2). Таким образом, если земной человек несовершенен, то это несовершенство указывает лишь на то, что эволюция еще не достигла своей конечной – совершенной! – цели.

Дарвин или Бог? Постепенное развитие или Божественное творение? Эволюционное учение или разумный дизайн? С космической точки зрения здесь нет и не может быть никаких «или-или» – только «и-и». Ибо Божественное творение осуществляется посредством эволюции!

* * * *

ИНСТИТУТ МАРТИНУСА - ЦЕНТР МАРТИНУСА Центр Мартинуса является школой, где изучают Космологию Мартинуса. Основан в 1934 году в местечке Клинт, неподалеку от Нюкёбинга, на северном побережье Зеландии, в 60 километрах от Копенгагена. Здесь проводятся летние курсы и семинары на английском, немецком, эсперанто, скандинавских и других языках. Есть также весенние, осенние и зимние курсы, где обучение ведется на скан¬динавских языках.
ИНСТИТУТ МАРТИНУСА – Martinus Institut, Mariendalsvej 94-96, DK 2000-Frederiksberg, Copenhagen, Denmark.

E-mail: [email protected], Website: www.martinus.dk, Bookshop: shop.martinus.dk

Ole Therkelsen, Martinus Institut, Mariendalsvej 94-96, DK-Kopenhagen F (Frederiksberg)

www.oletherkelsen.dk

www.oletherkelsen.info

www.varldsbild.se

www.scientia-intuitiva.dk

www.martinusshop.dk

www.martinus.dk

www.shop.martinus.dk

www.amazon.com